认同感和价值观

什么叫认同感？
查了一下字典，中文字典里没有这个名词的解释。
日语词典里是这样写：团体的同一性，自己的心理个性。

而价值观，简言之：就是一个人的善恶标准，对事物的评价原则，尺度，承认与否的判断。

哎，亲爱的朋友，你搞懂了他们的区别吗？
我曾经一度也搞不清他们有什么样的不同。

从日本教会走到中国教会，才渐渐明白这里面的奥妙，
认同：顾名思义，就是认同你，认同你的存在，认同你的权利，同意你有生存的权利，呼吸的权利，说话的权利。
这是大前提。
然后，就是价值观了，也许我们对某一件事情的看法会有不同，你可以有你的意见，我也可以有我的意见，我们不见得要意见相同，或许根本会意见对立，但可以在讨论中解决。
又或许并不需要解决问题，找到共识，寻找折中点，你承认我，我承认你，问题就让它这么存在着好了。
但我们是一个群体，这就是认同感。

也许你会说，哪里有这么麻烦的？一个人过日子不是很轻松？
可是，人是不可以一个人孤独地过日子的，
因为上帝造人的时候就说，他一个人独处不好，所以给亚当造了一个夏娃做他的伙伴。
所以一个人是过不了日子的。
这是上帝决定的。
所以我们需要朋友，同事，亲人，家庭，社会，和群体。

到日本来了之后，才明白家乡的意义，
在日本，一个人远离人群生活，才明白社会的意义，
在日本教会的人群里，才明白同是中国人的意义，
在中国人教会里，渐渐明白相同信仰的意义。

教会里有各种各样的人，我们都相信上帝，耶稣基督，圣灵同在，和复活与永生。
价值观仍然可以是不同的，有些根本可能是对立的，但这不妨碍我们的一起敬拜上帝，一起在教会服事，一起吃饭说话，一起查考圣经，一起祷告。

嗯，这是我目前对这个问题的理解。
好象还有待深入。

不惑

是不是因为人生充满了迷惑，所以才有这句：四十不惑的说法呢。
打开电视，里面都是一些让人迷惑的东西。
可是把电视关掉，我又仿佛跟这个世界隔开了。
紧张吗？不安吗？
怎么可能！
偶尔吃一次饭的朋友越来越少，也没什么紧张。
是因为追着鸡鸭到处跑的日子早已过去，也是因为教会里有的是一起吃饭的人。

不惑，是因为知道自己的需要了。

如果有一样是不能放弃，不容置疑的，那一定是你——主耶稣基督。
其余的，差不多就可以了。

今年的巧克力

巧克力趴在我的腿上睡觉，头在左，尾巴在右，长长的身子伸得笔直，好像一条横放在腿上的毛皮围巾，（哈哈，这只小母狗要是知道我这样想它，一定要气死了。）
这只小狗最近越来越胖，身子开始圆润起来，渐渐有点发福，好象是到了中年，跟女主人一样，吃什么长什么，身材已经不由自己控制。是因为荷尔蒙分泌的关系吗？还是，只是因为最近没有注意饮食？
原因嘛，算了算了，不找了，顺其自然吧。我想巧克力不会计较，我也不用计较啦。

星期天带了一小锅巧克力酱去了教会，预备了沾酱吃的面包和果子棉花糖。一拿出来，一群孩子就围着那锅巧克力酱再也不走了。看他们吃得，巧克力酱拉着丝，滴沥达拉的。
一个女孩说：我最讨厌果子棉花糖了！
哦，是嘛。我回答。
过了一会儿去看看，所有的果子棉花糖和面包都没有了。
正好旁边还摆着不知道是谁带来的香蕉，有几个聪明人拿香蕉放在巧克力酱里面滚了吃。
一小锅巧克力酱，一下子就报销了。

祝大家情人节快乐！

惠特尼为什么没有去教会？

歌手惠特尼突然去世了，和迈克尔杰克逊的死一样，让全世界大吃一惊。

她很完美，容貌美丽，身材一流，并且有良好的家庭背景，从小在教会的唱诗班里唱歌，然后出来做模特儿，又出唱片，又演电影，其中做为歌手的成绩最为辉煌。然后结婚，生了一个女儿，在家里做贤妻良母。（像不像童话故事里的女主人公？——从此过着幸福快乐的生活。）

若是童话故事，就到这里结束了。
可是现实生活……很遗憾，她跟的这个老公虽然也是个明星，却是个很不怎么样的男人，吸毒，殴妻，结果离婚了。
她想再起来，重新出了唱片，开了几场演唱会，结果都不理想，她的声音，她的美丽的歌喉失去了。
她唱不出来了。
她说她以前有吸毒，有去戒毒中心治疗，可是……

我只是觉得非常遗憾，她为什么没有回到教会去？
曾经在电视上看见过一个唱歌剧的男高音歌手的故事。那位男士是韩国人，也是个天才歌手，从小走在成功路上，事业家庭都很美满，却在三十多岁时得了疾病，喉咙出了状况，不能唱歌了。
失去了事业和健康的他走进了教会，他说，在教会的唱诗班里跟着大家一起唱歌的时候，他重新找到了歌唱的快乐，把名声地位金钱都放下来之后，他认识到是上帝给了他歌唱的才能。
他后来得到了医治，又回到了舞台上。他的主治医生说这简直是一个奇迹。

是因为我自己是基督徒，所以我会这样来看待比较这两个人吗？
我不知道，只觉得无限地遗憾！为惠特尼，也为所有没有去教会的人。

http://www.ciedj.org/

在日本中国人教会的网页

相信

不是因为我看到了什么，
我可以看见一个魔术师在舞台上把一个女人锯成两半，
当然我不会相信这个魔术师杀了人。

也不是因为我听到了什么，
听到说：两千年前，
有一个人，为了我的罪死了。
在我甚至还不认识你的时候。

因为如果，我不相信你的死是为了我，
那么，即使我听到了这么一件事实，
我只会觉得可怕和
莫名其妙。

更不是因为我明白了什么，
我不可能明白宇宙生成的奥秘，
生命的起源。
我所知道的，
我曾经认为正确的那些知识，
说到底，只是一些人的猜测，
这些人对物质世界知道很多，
对上帝知道很少。

相信你，
是因为你把那颗相信的心，
放在了我的心里。

让我看见了圣经的描述，
听到了你的作为，
就明白过来，回来归向你的那颗心，
放在了我的心里。

看到这一点，
我更加感谢你，
因为我实在没有什么值得自夸的地方，
在任何时候。

『我得救是靠着恩典，
这不是出于自己，而是神所赐的，
这也不是出于行为，免得有人自夸。』

我非常知道，
决不是因为我做了什么，
也不是因为我很可爱。
恰恰相反，
我一无是处，丑陋到了极点。

是你的决定，
你决定了——我可以相信你。
所以，
在任何时候，我只有感谢你。

预备的日子

星期五去了一趟久违了的浅草桥，再也没有想到，浅草桥萧条极了。
很多店铺都关了门，我认识的几家小店，不是关门就是货架上几乎没有什么东西了，两年前在这里上班时的那种景色，今天回想起来可以用热闹来形容。现在的街道，真是满眼萧索世界，因为几乎没有什么人在街上走，虽然是星期五。

这个世界出了什么事了？
什么时候变得这么可怕的？
所有店铺都打烊的景象是很让人心惶惶的。

上帝说，这个世界终究会过去。
难道就是现在吗？
更哪堪，前几天电视里说，东京最近四年内要有大地震，可能性在百分之七十。
很多人回国了，很多人要出国，中国人是最现实的。
但我们无论走到哪个国家去，我们有一天都要来面对你的。

阿爸，感谢你，给我现在这样平静和可以预备的日子。
最近的查经班让我更加认识到，若是没有你的同在，我们这些个性突出的成年人，根本不可能聚在一起，也不可能这样一直学习你的话语。
『我们各为肢体，照着所赐给我们的恩典，我们各有不同的恩赐，以手足之爱彼此相亲，用恭敬的心互相礼让。』
这是你的作为。因为我们的信仰相同，一信，一洗，一主，一灵。
我们相信的是你——耶稣基督，从你来的圣灵同时在我们这些人的心里工作，让我们能够和睦相处。
这是你在做事，感谢你。

冬天里的生姜茶

星期一下了一场大雪，到今天已经快一个星期了，残雪还在那里，这个冬天真是冷。

星期四查经时，一个姊妹说：无志者常立志。
牧师就笑：立志由得自己，行出来由不得自己？
我在一边听得猛点头，是是是！Me too.

说好了不派生姜茶的，一个不小心，又送了一杯出去。
这可不是？立志由得我，行出来由不得我！
这个没有意志，拿不定主张的女人！！！

这是什么问题？性格中的缺点？还是优点？需要保留的？还是需要改变的？
不知道。
再一次发现，我仍然是那个很迷糊的人。

也许有一些事情是很难判断的，对与错，从来都是当事人自己的感受。
我说我是在行善，他说我是在骄傲，我也没有办法。
但知道是善不去行却是不对的，因为这是圣经上说的。
看样子，这生姜茶还有得派呢。

也许这是上帝希望我保留的一个性格吧，这么安慰自己比较好，对自己也要宽容一点。
不过，经过这么一次挣扎，明白了一点：
传福音就是传福音，
行善就是行善，
两者不要混在一起。

所以，结论是：派出去的生姜茶，最好马上忘记。朱熹大人说的：施恩莫念。
谨记谨记。

基督徒不是佛教徒

年头去听讲道，听到牧师说到这么一句话：听道要听的完全，传道要传的完全，但行道却是有限的。
我不解，问他：为什么说行道是有限的？圣经上不是明明写着，要行道，不要单单听道，自己欺哄自己吗？
他说：人的行为是有限的，否则，基督徒就成了佛教徒了。

我没有听懂这句话，可是我也没有深究，因为我觉得，这也许是上帝给我的一个课题。

最近遇到了一些事，让我可以思考这个问题，感谢主。

我的身边经常会出现一些希望得到帮助的人，是因为我的性格呢？还是这个世界真的是有很多人需要帮助呢？我不知道，只知道经常会忍不住去帮助他，举手之劳而已，或者，小事情嘛。
但是最近越来越发现，这种帮助，其实不如不帮，有时甚至让我觉得反而是害了他。

因为我不可能帮到底，因为我的能力有限，因为他的问题的不是表面上看起来的那么简单。

就好象有一个人感冒了，身体不舒服，又是咳嗽又是发烧的。看到这样的人，我总是会忍不住递一杯生姜茶给他。
最近发现我的善意也就是一杯生姜茶的效果，暖一下手，暖一下身子，如此而已。不解决问题的。

我们生活中出现的问题，都是表面现象，就好象患感冒的人也有各种原因，
也许是最近太累了，压力大，没睡好抵抗力下降了，患了感冒。
又也许只是天气不正常，不小心没穿好衣服着了凉，
或者更严重的是因为感染了病毒，也可能不是一个原因，有两个，三个原因同时存在，错综复杂地交织在一起，让我们找不到根本点。

生活里各种各样的问题，其实也是这样的，很多时候我们不知道原因出在哪里。
这种时候，我们往往求助于身边的人，但事实上，身边的朋友，亲人能够给与的只是一杯生姜茶。
因为我们不是医生。
因为人如果不回到上帝面前，他的问题永远解决不了。

生了病应该去找医生，打针吃药，认真对付身体里的病毒。
所以，生活中出现问题，也应该回到上帝面前，听讲道，阅读圣经，认真反省自己，对付心里的罪。
才能明白这些问题到底是怎么一回事，自己遇到的状况是怎么一回事，心里永远得不到满足的那种空虚又是怎么一回事。
问题，只有在耶稣基督这里才能得到解决，因为他是医生。

而我的生姜茶呢，哎！
想想看，如果一个人生了病，老是来找我要生姜茶，不去看医生，我不是在害他吗？
我的善意的举动如果让人远离了神，成了别人认识神的阻碍，是不是应该停止了？

所以，我决定不派生姜茶了，我不是佛教徒，要做善事为自己积德行善才能进天国。（对不起，这句话也许有许多问题，各位看官不要来找我麻烦，我只是一个小女人在这里自言自语。）
我认识了耶稣基督，我的天父，他也认识我，这就够了。我要做的是传福音，不是行善。
至于善事，让佛教徒去做吧。

年头时那位牧师讲的那句话：基督徒不是佛教徒。
现在明白了。

行善

为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。————菜根谭

善欲人知，不是真善。————朱熹

你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见，……所以，你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒为善的人在会堂和街道上所行的，故意要得人的荣耀。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。你施舍的时候，不要叫左手知道右手所作的，要叫你施舍的事行在暗中，你父在暗中察看，必然报答你。————马太福音第6章1—4节

真善和伪善，很难区分，只有做这件事的人自己知道，因为从外面看，善就是善。

最近忽然发现，行善是一件很难的事。
做了一件善事，不愿意别人不知道，一定要说出来表白表白，显示一下自己，而且甚至怕不被更多的人知道。
善若不被人知，为什么要做善事？
自高胜人吗？是的。
要名结好吗？是的。
哦，那几乎是不用细想就可以做的，一种本能——自我显示欲。
是每个人都有的吗？
还是在我的身上特别突出？不知道。

主啊，求你饶恕我。

无痕

快乐的日子没有痕迹，
这是谁说的？

现在的日子道不出痕迹，
说明我很快乐吗？

其实不能说是快乐，
因为没有大喜大悲，
有的是平淡，平静，和
心安理得。

这就是在主里的平安吗？
这就是从主来的安心吗？

我相信，这是一种和谐，
知道自己在哪里，在做什么，
每一个行为的后果又是什么，
一种让自己不会害怕的负责。

我相信，我可以为你做事了。